北京中科白癜风医院爱心公益 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/jzpj/橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。狮子是南半球的产物，传到北半球就成为图腾一样的标志，把狮子雕塑放在门口以杨威，具有驱邪镇魔之用。一石狮子作为建筑的标配装饰，一直都为财富与权力服务，包括神权。埃及人面狮身像在埃及，狮子象征着王权，拥有狮身人面的斯芬克斯就是王的形象；在西亚（古西域），人们相信狮子是守城的神兽，用其形象装饰城门；在印度，狮子成为佛的护法神，在大殿柱子或佛像底座上雕以狮子。东西方的狮子雕塑又完全不一样。即便到东亚，中国的石狮与日本的又有不同，至少名称发生了改编，传到日本称为狛犬。古时候，中土（东亚）人们没见过狮子，所以打造狮子形象完全靠想象，所以，狮子在东亚文化中，一开始就是意念的产物，与龙、麒麟、貔貅等一样代表着人类的期许，也就不存在像不像的问题。上海历史博物馆的汇丰银行铜狮子中国有据可靠的历史，狮子形象始于汉朝，据说狮子是从西域传来的。相传东汉章帝时，西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给汉朝皇帝。同时期，也正是佛教大规模传入时期，狮子成为被赋予了神力的灵兽，很快与中国文化相融合。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”北京故宫博物院的铜狮子狮子的造型在不同的朝代有不同的特征，汉唐时，通常强悍威猛；元朝时，身躯瘦长有力；明朝时，较为温顺；清朝，狮子的雕刻已基本定型。清代散文家李斗著的《扬州画舫录》（年）中描述：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”二日本早期的寺庙、神社门口都有石狮或狛犬镇守，成对出现。石狮与狛犬是一回事儿吗？如果不经人指点，还真没注意二者的大同小异之处。日本人懂得大规模记录历史，几乎是遣唐使出现之后，这从他们的博物馆里就能感受到。所有的记载也就到年前了，再往前就一片模糊。日本人认为，狛犬起源于印度，与佛教一起从中国经由朝鲜半岛传入日本。但是，在印度和中国时，狮子是成对出现的一组雕像，而传到日本之后，出现了头上长角与狮子结对的狛犬。不过，直到大约年前的江户时代，日本石狮形象还是中国风格的，称为“唐狮子”。一般来说，唐狮子都是一雄一雌成双成对的，而且左雄右雌，符合中国男左女右的阴阳哲学。雄狮一般右前爪玩弄绣球，而雌狮左前爪抚摸幼狮。而日本狛犬与狮子二人组，则是姿态一样，都呈昂首挺胸状。但摆放是有规矩的。正面观察，狮子在左边，狛犬在右边；狛犬闭着嘴巴，狮子张开嘴巴；狛犬头上长角，而狮子头上无角。在京都和奈良乃至整个关西地区，有很多很多的神社，有各种表情和姿势的狮子和狛犬。在京都国立博物馆中，就展示了很多组，十分有趣儿，可惜不让拍照。作者日本之旅部分文章：想不通米高的大阪通天阁，为啥比五百米高的电视塔火爆退位天皇出家仍干政，与藩主开撕招致火烧仁和寺日本寺院有多强大，从现在规模地位管窥当年影只书写山圆教寺，因天皇参拜立足，因建筑古老而闻名造佛师晚年力作，令人震撼的京都国宝三十三间堂
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